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【故土情怀】吴爱清:家乡学校的变迁(图)
2018/2/27 10:47:00    来源:攸州网  作者:吴爱清  发表评论(1)  推荐给好友 / 我要收藏
摘要:时代的进步,社会的发展,经济的繁荣,人民群众幸福指数的提升除了物质生活的体现外,就是精神文化生活的彰显,其中乡村教育事业的发展,最能印证一个时代的巨大变化,我的家乡两所学校的变迁更能说明这一点。


家乡学校的变迁  
文/吴爱清 图/刘国柱
    (原载《攸州历史文化 莲塘坳专刊》之《故土情怀》专题)
  时代的进步,社会的发展,经济的繁荣,人民群众幸福指数的提升除了物质生活的体现外,就是精神文化生活的彰显,其中乡村教育事业的发展,最能印证一个时代的巨大变化,我的家乡两所学校的变迁更能说明这一点。
  我的家乡在高楼,习惯称银坑高楼,现称莲塘坳镇高楼社区。高楼过去有官道经三百六十磴向西南,通往鸾山、茶陵、江西,向西北连接银坑、钟佳桥、酒埠江等地。高楼山清水秀,土地肥沃,物产丰富,是一个宜居宜家的好地方。至迟在宋代就有先民在此居住。我们吴刘姓氏是从元至正十六年(1356)开始在高楼定居的,到今已有660多年的历史了。子孙繁衍,就要接受教化,就要兴办学校。民国及以前的教育,以宗族私塾教育为主,场所是私塾和书院。明清时期,高楼办有蒙馆和经馆。在吴刘氏祠堂、上龙口、新市塘、实竹坪、大屋、水活等地分别办有蒙馆。蒙馆采用的教材有《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》和《幼学琼林》等。经馆采用的教材是《四书》《五经》《左传》《古文观止》等。私塾的教学方法是个别授徒,昔时叫“耳聆面授法”,今天叫“一对一”授课法。蒙馆先由教师点书教授,让学生熟读背诵(也叫“吟诵”);其次是按照描红、摹写、临帖三个步骤练习汉字书写。从我们的族谱上可以看到昔时的教育除了蒙馆和经馆所授的内容外,还有谕族、训诫文、家规等家教内容,实际上是宗族为凝聚人心、敬重先祖、教育子孙走正道的训育。新中国以前的教育大致可分为两个阶段,1905年以前依然是私塾、书院教育,1905年以后为新学教育,课程由原来单一的国文课,增加了数学、物理、化学和英文等科目。课堂也由“一对一”变成了集体大课堂授课。

新中国成立后,党和政府非常重视乡村教育事业。1952年,政府在我们高楼创办了攸县人民铁厂,后搬迁到了官田。1958年,银坑公社拆掉吴刘氏祠堂,就利用原址简房办起了银坑农中、高楼小学。学校校舍土木结构,当时仅有6间教室,4间办公室,2间厨房,男女厕所一栋。1970—1979年,为了就近入学,高楼小学分三个片区,即白竹小学、实竹坪小学和高楼小学。后来教育改制,将实竹坪小学和白竹小学并入高楼小学,学制为六年。

1971年,校舍房子岌岌可危,便拆迁原有校舍,在原址前300米处继续兴建6间房子和2间教师办公室,1间厨房。随着人口增加,学生人数增多,原校舍容不下,1974年搬入大屋王土前。所建的房子为红砖墙,水泥结构。共有教室3栋共8间,教师住房10间。国家开始大力普及农村九年制义务教育,要求入学率达到百分之百。与此同时,乡村全面实现扫盲,教师增加到10余人,师资力量雄厚,教学质量不断提高,出类拔萃者多。1974年,高楼大队在各生产队普遍建立了政治夜校,设立了校长,购置了课本,配备了专职群师,上学人数有225人。1984年,高楼小学改为银坑中心完小。1986年,在礼堂屋后重新兴建了校舍一栋,有教室8间,可容纳学生500人。2011年高楼设为社区,有学校2所,小学1所,高小1所,在校学生有530人。2016年,县委、县政府将湘赣攸县苏区烈士纪念碑建在高楼小学后面山上,将攸县苏区纪念馆设在小学部的二楼。高楼小学不仅是学生求知的校园,也是爱国主义教育基地。




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吴爱清
编辑:刘国柱
稿源:攸州网
标签:家乡学校的变迁
发表评论(1)  
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高山流水: 2018/3/5 20:43:00
为作者点赞,想起那时翻过360坎到高楼中心完小、银坑中学上学。
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