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读涂士勇先生《喜品冯子振的梅花百咏》有感
2015/5/4 16:11:00    来源:攸州网  作者:刘湘林 王定国  发表评论(0)  推荐给好友 / 我要收藏
摘要:近期,攸县教育、文学界知名人士涂士勇先生,借“梅城诗词文化研究会”举行深入研讨我县梅文化的机会,潜心钻研、细致整理了32篇《喜评冯子振的梅花百咏》文章,在《中国攸州网》分期刊登,这些评注文章从不同角度解读和分析了冯子振品梅、喜梅、爱梅、痴梅的心路历程。文章发表后,在网上引起关注,据说截止4月底点击率累计超20万人次


读涂士勇先生《喜品冯子振的梅花百咏》有感
刘湘林 王定国
  我国是一个诗歌的国度,古典诗词是中华民族传统文化极为珍贵的一部分。在中华文明史中,我们的祖先给我们留下了浩如烟海的诗词典籍,数千年来,一直在启发着我们的心智,滋养着我们的心灵,丰富着我们的精神世界,陶冶着我们的情操。从先秦、两汉、魏晋南北朝、唐五代、宋元明清各个时代,诗词文学艺术异彩纷呈,各有特色。唐诗、宋词、元曲,是我国文学史上三座重要的里程碑。而处于第三座丰碑时期(元朝中后期)的冯子振,则是我们攸县本土的在元代文学史上最有才华的文学家之一。据清同治年间撰修的《攸县志》记载:冯子振 (约1257-1348),字海粟,自号瀛洲客,怪怪道人,攸县上云桥人。《元史•陈孚传》:“冯仕为承事郎,集贤待制,尝著<居庸赋>,首尾几五千言,雄浑正大,闳衍钜丽,传诵一时。所作散曲至多。为人博闻强记而才气横溢;文思敏捷,下笔万言,倚马可待;以文章称雄天下。当其为文也,酒酣耳热,命侍史二三人润笔以俟,子振据案疾书,随纸数多寡顷刻辄尽。”子振与中峰禅师友善,所作《梅花百咏》一卷与中峰禅师唱和,编入清修《四库全书》。据腾讯等网站统计,自中锋禅师唱和冯子振的《梅花百咏》后,元朝至清朝还有七位名诗人唱和了冯子振的《梅花百咏》,包括于谦、王夫之,可见冯子振诗词魅力之大。但检索发现,对冯子振的《梅花百咏》赏析的文章却是寥若晨星。
  近期,攸县教育、文学界知名人士涂士勇先生,借“梅城诗词文化研究会”举行深入研讨我县梅文化的机会,潜心钻研、细致整理了32篇《喜评冯子振的梅花百咏》文章,在《攸州网》分期刊登,这些评注文章从不同角度解读和分析了冯子振品梅、喜梅、爱梅、痴梅的心路历程。文章发表后,在网上引起关注,据说截止4月底点击率累计超20万人次。
  我们从《喜品冯子振的梅花百咏》系列文章中可看到,冯子振歌咏的梅花,虽然与现在的时期不同、形态不同、地点不同,但梅花傲寒斗雪的精神、不为名利的品德,至今仍是当今时代呼唤和社会需要弘扬的正能量的东西。
  《喜品冯子振的梅花百咏》系列文章,笔触细腻、感情真挚,对作品的分析丝丝入扣,对中小学生提高文学艺术的鉴赏力和写作水平,很有帮助,是一部好的美学教科书。
  我们期待通过这一系列文章的阅学,能进一步提高本土人(尤其是中小学生)对攸县文化深厚底藴的了解,提高作为攸县人的自信心、责任心和自豪感 。在攸县历史上,我们的祖先有着伟大的创造力,出现过很多了不起人物,对祖国和民族做出了令人瞩目的成绩。今天,我们更有理由相信:在中国共产党的坚强领导下,一个社会环境更加充满生气、个人发展空间更加宽松愉悦、国家前途更加灿烂辉煌的时代一定会到来!



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编辑:刘国柱
稿源:攸州网
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