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洪华第:拜谒宝宁寺(图)
2010/11/24 1:51:00    来源:攸州网  作者:洪华第  发表评论(0)  推荐给好友 / 我要收藏
摘要:朋友,宝宁寺座落在黄丰桥镇乌丼村圣寿山下。去宝宁寺有两条路:沿酒黄旅游专线乘旅游专车,行驶20公里就到迖黄丰桥镇乌丼村。走水路从寒婆坳码头乘酒仙湖游艇,航行25公里到达宝宁寺,时间要长一点。不过,可欣赏湖光山色。所以,许多游客走水路去拜谒宝宁寺


拜谒宝宁寺
    (景点之四)
    导览
    朋友,宝宁寺座落在黄丰桥镇乌丼村圣寿山下。去宝宁寺有两条路:沿酒黄旅游专线乘旅游专车,行驶20公里就到迖黄丰桥镇乌丼村。走水路从寒婆坳码头乘酒仙湖游艇,航行25公里到达宝宁寺,时间要长一点。不过,可欣赏湖光山色。所以,许多游客走水路去拜谒宝宁寺。
    正文
    我坦率承认,我不是无神论者;平时瞻仰寺庙神像,见到大佛小神,顿生十分敬畏之心,不敢丝毫怠慢;所以,这次我特意乘酒仙湖水上游艇来拜谒宝宁寺的。
    不过,我心中的神仙,或者说菩萨和佛,都不是虚拟的神秘的偶像,而是“人”的化身——一个真正的人,一生做了很多好事的平凡而伟大的人。因为他们做了太多的好事,后人怀念他们,世世代代,天长地久,从没忘记过这些做了好事的人,时间一长,就慢慢地演化成了了不得的菩萨、神仙和佛。例如,苦赏百草的炎帝,发明种植五谷的神农,刚正不阿的包公……他们都是有名有姓、有血有肉的凡人成仙的。
    神仙后继有“人”;人做好事会成仙。例如毛泽东、邓小平、袁隆平等,他们都是好人,若干年后,世人又会把他们尊称为“毛公”“邓公”“袁公”诸仙,供奉在神坛上的。
所以,我敬仰菩萨,实际上是敬仰神圣的人——从古到今的好人。
    我们和花导来到宝宁寺山门前,映入眼帘的对联气势滂沱。联曰:“大千世界无双地,不二法门第一山。”对联立意精深,非同凡想!
    山门前,墙上题写“南无阿弥陀佛”六个一米见方大的象形字,形如六尊胖罗汉,皆作拱手姿势欢迎游客,令目睹者无不称妙。迎面青色的石碑上刻着:“宝宁寺及旷长髭墓足称国宝”。这十二个大字是当今中国佛教文化研究所所长、湖南省佛教文化研究会会长吴立民大佛亲笔写的,多气派!
    步入山门内,一眼望去,宝宁寺座落在巍巍的圣寿山麓之上,殿宇恢弘,后面排列五座侧峰,犹豫“五虎”飞奔而下,谓之曰:五虎下山。把殿宇衬托得大气磅礴。悠悠攸水如玉带从宝宁寺旁流过,引起我一缕浮想:殿宇犹豫一只宝葫芦,结在攸河这根长藤上,嵌镶在青山秀水之中,闪烁着佛光。

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花导介绍:
    “宝宁寺开创于唐天宝10年,也就是公元751年,是湖南开创最早的佛教禅院之一。开创人就是攸县人旷长髭,被佛教界称呼‘六祖’惠能大师。
    “旷长髭从南岳石头希迁和尚得法后,来到黄丰桥乌井村,诛茅斩棘,开辟保宁道场,传经布道,使保宁道场名重一时,佛名远扬。南宋以来,保宁道场易名宝宁寺,临济、曹洞两宗盛行,且流传日本。因此,1983年日本国曹洞宗佛徒,不远万里来到宝宁寺寻根探祖,将旷长髭列入祖师名册。”
    宝宁寺名气真不小!连日本佛徒都记得旷长髭。可见旷长髭在日本是个很有名气的高僧。
    花导说:“宝宁寺分前后三进,殿、堂、楼、阁、台共24座。明清以来,文人雅士,高僧名禅慕名前来宝宁寺交往、游览者很多;明末清初的著名思想家王船山,湖广三省按察使洪云蒸,入清以来的省内外名儒蓝应象、黄钟、黎元宽,清同治年间,闽浙总督左宗棠,以及明朝诰命夫人等等,他们都留有墨宝或匾额,有的文物今虽已毁,仍广为人们传颂。”
    我一边走,一边看,一边听花导讲解:
    “我们现在经过的是锦鲤池,每年逢放生节从这里将捕捞的鲤鱼放养到宝宁寺的放生池里。放生节可是宝宁寺一年一度的盛大节日,这天,将会举办一系列重大的佛事活动。同时我们还可以尽情地看到各种带有浓厚地方色彩的文艺表演。例如,锣鼓比赛、龙灯比赛、山歌比赛等,还能品尝宝宁寺素食。宝宁寺素食由来已久,附近的村民,都是烹制高手,什么‘佛光普照’、‘宝宁寺斋鸡’、‘圣寿红烧肉’、‘红烧素鱼’等等,让你大饱口福。”




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洪华第
编辑:刘国柱
稿源:攸州网
标签:拜谒宝宁寺
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 评论(共有0条,更多进入>>>) [发表评论]
古长龙: 2011/6/11 12:44:00

好地方   洪老师的介绍文章也很好。。。

披着鹿皮小山羊: 2010/11/24 10:27:00
图,图在哪里?快点拿出了,不然我跟你急!
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